當我們反對一件事情的時候，
一定要知道，這件事情會變壞的機率有多少，會變好的機率又有多少。
不能因為它有一點點變壞的可能，就把整盤水果打翻。
反過來也一樣。
兩百年前，寫下《宇宙體系論》和《天體力學》的法國科學家拉普拉斯，他解釋了太陽系各行星的運動和軌道，並解釋地球不是宇宙的中心。
當拿破侖問拉普拉斯，為什麼他的學說中沒有上帝時，
拉普拉斯說：「我不需要那個假設。」
這成為當時無神論者藐視上帝的名言。
曾經，宗教傷害過許多科學家。
哥白尼與伽利略，因為他們不認為太陽是繞著地球轉，為此失去自由，獻出了生命。
塞爾維特，一位研究型的醫生，因寫了一篇"論三位一體的謬誤"，強調一體不能有三位，而且耶穌是人不是神。1553年，被教會下令用慢火燒烤二小時後死去。
在盛行獵殺女巫的英国古代，左撇子曾被認為是惡魔而下令被燒死。
光是中世紀，歐洲燒死了將近一百萬的異端反對人士。
彷彿碳烤人類，跟夜市裡碳烤魷魚一樣，可以翻來翻去，任人宰割。
1948年公布的《禁止作家與書籍目錄》中，被禁的作家，包括但丁、哥白尼、克普勒、蒙田、洛克、伏爾泰、盧梭、康德等等。
宗教有保護的作用，也有犯錯的時候。
現在21世紀了。
我想說的是，當你反對一件事的時候，
要反覆檢驗，想清楚，把立場說明白。
不要推卸給神，說是神說不可以，所以不行。
那是宗教的世界，不是宇宙的中心。
既然是你反對，就是你說的，你要站好，關於對錯，你得負起責任來。
你問誰能保證不會發生人獸交的行為，你說同性戀不會愛領養的小孩。
那就要請你證明，人獸交跟同性戀的關係，血緣與愛不能並存的原因。
反對的人，得為自己的質疑負起責任來。
尤其是，事關別人的自由意志，事關別人幸福可能的時刻。
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